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Mateo 27

El Juicio, la Crucifixión y la Muerte de Jesús

Pilato, Barrabás, el Vía Crucis, la crucifixión, las siete palabras de la cruz y la muerte del Hijo de Dios

✝️ La Crucifixión (27:32-56)

Mateo 27:45-46
"Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eli, Eli, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
Las tinieblas desde el mediodía hasta media tarde (3 horas) son una señal cósmica — la creación reacciona a la muerte del Creador. El grito de abandono es la cita del Salmo 22:1 — el Salmo del Siervo Sufriente que comienza en abandono y termina en victoria. Jesús no solo está expresando angustia — está viviendo el abandono real que el pecado merece. En la cruz, el Hijo experimenta la separación del Padre que es la esencia del infierno, para que los pecadores nunca tengan que experimentarla. Este es el corazón de la expiación sustitutiva.
Mateo 27:51-54
"Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, y la tierra tembló, y las piedras se partieron... Y el centurión y los que con él guardaban a Jesús, viendo el terremoto y las cosas que sucedían, tuvieron gran temor y dijeron: Verdaderamente este era el Hijo de Dios."
El rasgar del velo del templo (que separaba el Lugar Santísimo del resto) es teológicamente explosivo: el acceso a Dios, antes restringido al sumo sacerdote una vez al año, ahora está abierto a todos. La muerte de Jesús abre el camino a la presencia de Dios (cf. Hebreos 10:19-22). Irónicamente, la primera confesión post-mortem de Jesús viene de un soldado romano pagano — 'Verdaderamente este era el Hijo de Dios.' Lo que los líderes religiosos de Israel negaron, un gentil confiesa ante la cruz.